孟春行夏令,則雨水不時(shí),草木蚤落,國(guó)時(shí)有恐。行秋令則其民大疫,猋風(fēng)暴雨總至,藜莠蓬蒿并興。行冬令則水潦為敗,雪霜大摯,首種不入。
殷仲堪喪後,桓玄問(wèn)仲文:“卿家仲堪,定是何似人?”仲文曰:“雖不能休明壹世,足以映徹九泉?!?/p>
徐孺子年九歲,嘗月下戲。人語(yǔ)之曰:“若令月中無(wú)物,當(dāng)極明邪?”徐曰:“不然,譬如人眼中有瞳子,無(wú)此必不明?!?/p>
劉伶病酒,渴甚,從婦求酒。婦捐酒毀器,涕泣諫曰:“君飲太過(guò),非攝生之道,必宜斷之!”伶曰:“甚善。我不能自禁,唯當(dāng)祝鬼神,自誓斷之耳!便可具酒肉。”婦曰:“敬聞命?!惫┚迫忪渡袂?,請(qǐng)伶祝誓。伶跪而祝曰:“天生劉伶,以酒為名,壹飲壹斛,五鬥解酲。婦人之言,慎不可聽。”便引酒進(jìn)肉,隗然已醉矣。
支道林初從東出,住東安寺中。王長(zhǎng)史宿構(gòu)精理,並撰其才藻,往與支語(yǔ),不大當(dāng)對(duì)。王敘致作數(shù)百語(yǔ),自謂是名理奇藻。支徐徐謂曰:“身與君別多年,君義言了不長(zhǎng)進(jìn)?!蓖醮髴M而退。
君子有三患:未之聞,患弗得聞也;既聞之,患弗得學(xué)也;既學(xué)之,患弗能行也。君子有五恥:居其位,無(wú)其言,君子恥之;有其言,無(wú)其行,君子恥之;既得之而又失之,君子恥之;地有余而民不足,君子恥之;眾寡均而倍焉,君子恥之。