少而無(wú)父者謂之孤，老而無(wú)子者謂之獨(dú)，老而無(wú)妻者謂之矜，老而無(wú)夫者謂之寡。此四者，天民之窮而無(wú)告者也，皆有常餼。瘖、聾、跛、躃、斷者、侏儒、百工，各以其器食之。
司馬太傅問(wèn)謝車(chē)騎：“惠子其書(shū)五車(chē)，何以無(wú)壹言入玄？”謝曰：“故當(dāng)是其妙處不傳。”
登城不指，城上不呼。
王、劉與桓公共至覆舟山看。酒酣後，劉牽腳加桓公頸?；腹醪豢?，舉手撥去。既還，王長(zhǎng)史語(yǔ)劉曰：“伊詎可以形色加人不？”
天子、諸侯宗廟之祭：春曰礿，夏曰禘，秋曰嘗，冬曰烝。天子祭天地，諸侯祭社稷，大夫祭五祀。天子祭天下名山大川：五岳視三公，四瀆視諸侯。諸侯祭名山大川之在其地者。天子諸侯祭因國(guó)之在其地而無(wú)主后者。天子犆礿，祫禘，祫嘗，祫烝。諸侯礿則不禘，禘則不嘗，嘗則不烝，烝則不礿。諸侯礿，犆；禘，一犆一祫；嘗，祫；烝，祫。
許文思往顧和許，顧先在帳中眠。許至，便徑就床角枕共語(yǔ)。既而喚顧共行，顧乃命左右取枕上新衣，易己體上所著。許笑曰：“卿乃復(fù)有行來(lái)衣乎？”