簡(jiǎn)文在殿上行，右軍與孫興公在後。右軍指簡(jiǎn)文語(yǔ)孫曰：“此啖名客！”簡(jiǎn)文顧曰：“天下自有利齒兒?！贬嵬豕獾撟鲿?huì)稽，謝車騎出曲阿祖之。王孝伯罷秘書丞在坐，謝言及此事，因視孝伯曰：“王丞齒似不鈍?！蓖踉唬骸安烩g，頗亦驗(yàn)?！?/p>
為長(zhǎng)子杖，則其子不以杖即位。為妻，父母在，不杖，不稽顙。母在，不稽顙。稽顙者，其贈(zèng)也拜。違諸侯之大夫，不反服。
羊秉為撫軍參軍，少亡，有令譽(yù)。夏侯孝若為之?dāng)?，極相贊悼。羊權(quán)為黃門侍郎，侍簡(jiǎn)文坐。帝問(wèn)曰：“夏侯湛作羊秉敘絕可想。是卿何物？有後不？”權(quán)潸然對(duì)曰：“亡伯令問(wèn)夙彰，而無(wú)有繼嗣。雖名播天聽(tīng)，然胤絕聖世。”帝嗟慨久之。
郝隆為桓公南蠻參軍，三月三日會(huì)，作詩(shī)。不能者，罰酒三升。隆初以不能受罰，既飲，攬筆便作壹句雲(yún)：“娵隅躍清池?！被竼?wèn)：“娵隅是何物？”答曰：“蠻名魚為娵隅?！被腹唬骸白髟?shī)何以作蠻語(yǔ)？”隆曰：“千裏投公，始得蠻府參軍，那得不作蠻語(yǔ)也？”
汝南陳仲舉，潁川李元禮二人，共論其功德，不能定先後。蔡伯喈評(píng)之曰：“陳仲舉強(qiáng)於犯上，李元禮嚴(yán)於攝下。犯上難，攝下易。”仲舉遂在三君之下，元禮居八俊之上。
父母之喪，居倚廬、不涂，寢苫枕塊，非喪事不言。君為廬宮之，大夫士襢之。既葬柱楣，涂廬不于顯者。君、大夫、士皆宮之。凡非適子者，自未葬以于隱者為廬。既葬，與人立：君言王事，不言國(guó)事；大夫士言公事，不言家事。君既葬，王政入于國(guó)，既卒哭而服王事；大夫、士既葬，公政入于家，既卒哭、弁绖帶，金革之事無(wú)辟也。既練，居堊室，不與人居。君謀國(guó)政，大夫、士謀家事。既祥，黝堊。祥而外無(wú)哭者；禫而內(nèi)無(wú)哭者，樂(lè)作矣故也。禫而從御，吉祭而復(fù)寢。