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娘娘她總是不上進(jìn)

　　韓康伯?dāng)?shù)歲，家酷貧，至大寒，止得襦。母殷夫人自成之，令康伯捉熨鬥，謂康伯曰：“且箸襦，尋作復(fù)(巾軍)?！眱弘?yún)：“已足，不須復(fù)(巾軍)也?！蹦竼柶涔?？答曰：“火在熨鬥中而柄熱，今既箸襦，下亦當(dāng)暖，故不須耳?！蹦干醍愔?，知為國器。

名門暖婚權(quán)爺盛寵妻

　　王夷甫與裴景聲誌好不同。景聲惡欲取之，卒不能回。乃故詣王，肆言極罵，要王答己，欲以分謗。王不為動色，徐曰：“白眼兒遂作?！?/p>

不讓江山

　　父母之喪，居倚廬、不涂，寢苫枕塊，非喪事不言。君為廬宮之，大夫士襢之。既葬柱楣，涂廬不于顯者。君、大夫、士皆宮之。凡非適子者，自未葬以于隱者為廬。既葬，與人立：君言王事，不言國事；大夫士言公事，不言家事。君既葬，王政入于國，既卒哭而服王事；大夫、士既葬，公政入于家，既卒哭、弁绖帶，金革之事無辟也。既練，居堊室，不與人居。君謀國政，大夫、士謀家事。既祥，黝堊。祥而外無哭者；禫而內(nèi)無哭者，樂作矣故也。禫而從御，吉祭而復(fù)寢。

純陽劍尊

　　魏武有壹妓，聲最清高，而情性酷惡。欲殺則愛才，欲置則不堪。於是選百人壹時俱教。少時，還有壹人聲及之，便殺惡性者。

安靜的古代生活

　　王處仲每酒後輒詠“老驥伏櫪，誌在千裏。烈士暮年，壯心不已”。以如意打唾壺，壺口盡缺。

武俠世界小龍?zhí)?/a>