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　　緦小功，虞卒哭則免。既葬而不報虞，則雖主人皆冠，及虞則皆免。為兄弟既除喪已。及其葬也，反服其服。報虞卒哭則免。如不報虞則除之。遠(yuǎn)葬者比反哭者皆冠，及郊而后免反哭。君吊，雖不當(dāng)免時也，主人必免，不散麻。雖異國之君，免也。親者皆免。除殤之喪者，其祭也必玄。除成喪者，其祭也朝服縞冠。

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　　顧孟著嘗以酒勸周伯仁，伯仁不受。顧因移勸柱，而語柱曰：“詎可便作棟梁自遇?！敝艿弥廊?，遂為衿契。

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　　故天子制諸侯，比年小聘，三年大聘，相厲以禮。使者聘而誤，主君弗親饗食也。所以愧厲之也。諸侯相厲以禮，則外不相侵，內(nèi)不相陵。此天子之所以養(yǎng)諸侯，兵不用而諸侯自為正之具也。

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　　子思之母死于衛(wèi)，柳若謂子思曰：“子，圣人之后也，四方于子乎觀禮，子蓋慎諸?！弊铀荚唬骸拔岷紊髟?？吾聞之：有其禮，無其財(cái)，君子弗行也；有其禮，有其財(cái)，無其時，君子弗行也。吾何慎哉！”

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　　謝萬作八賢論，與孫興公往反，小有利鈍。謝後出以示顧君齊，顧曰：“我亦作，知卿當(dāng)無所名。”