儒有衣冠中，動(dòng)作慎，其大讓如慢，小讓如偽，大則如威，小則如愧，其難進(jìn)而易退也，粥粥若無(wú)能也。其容貌有如此者。
郗司空家有傖奴，知及文章，事事有意。王右軍向劉尹稱之。劉問(wèn)“何如方回？”王曰：“此正小人有意向耳！何得便比方回？”劉曰：“若不如方回，故是常奴耳！”
太元末，長(zhǎng)星見(jiàn)，孝武心甚惡之。夜，華林園中飲酒，舉杯屬星雲(yún)：“長(zhǎng)星！勸爾壹杯酒。自古何時(shí)有萬(wàn)歲天子？”
凡為君使者，已受命，君言不宿于家。君言至，則主人出拜君言之辱；使者歸，則必拜送于門(mén)外。若使人于君所，則必朝服而命之；使者反，則必下堂而受命。
孟夏行秋令，則苦雨數(shù)來(lái)，五谷不滋，四鄙入保。行冬令，則草木蚤枯，后乃大水，敗其城郭。行春令，則蝗蟲(chóng)為災(zāi)，暴風(fēng)來(lái)格，秀草不實(shí)。
大廟，天子明堂。庫(kù)門(mén)，天子皋門(mén)。雉門(mén)，天子應(yīng)門(mén)。振木鐸于朝，天子之政也。山節(jié)藻棁，復(fù)廟重檐，刮楹達(dá)鄉(xiāng)，反坫出尊，崇坫康圭，疏屏；天子之廟飾也。