天子七日而殯，七月而葬。諸侯五日而殯，五月而葬。大夫、士、庶人，三日而殯，三月而葬。三年之喪，自天子達(dá)，庶人縣封，葬不為雨止，不封不樹(shù)，喪不貳事，自天子達(dá)于庶人。喪從死者，祭從生者。支子不祭。天子七廟，三昭三穆，與太祖之廟而七。諸侯五廟，二昭二穆，與太祖之廟而五。大夫三廟，一昭一穆，與太祖之廟而三。士一廟。庶人祭于寢。
簡(jiǎn)文見(jiàn)田稻不識(shí)，問(wèn)是何草？左右答是稻。簡(jiǎn)文還，三日不出，雲(yún)：“寧有賴其末，而不識(shí)其本？”
周子居常雲(yún)：“吾時(shí)月不見(jiàn)黃叔度，則鄙吝之心已復(fù)生矣?！?/p>
子云：“上酌民言，則下天上施；上不酌民言，則犯也；下不天上施，則亂也?！惫示有抛屢陨W百姓，則民之報(bào)禮重?！对?shī)》云：“先民有言，詢于芻蕘。”
是月也，以立冬。先立冬三日，太史謁之天子曰：某日立冬，盛德在水。天子乃齊。立冬之日，天子親帥三公、九卿、大夫以迎冬于北郊，還反，賞死事，恤孤寡。是月也，命大史釁龜策，占兆審卦吉兇，是察阿黨，則罪無(wú)有掩蔽。
是月也，命工師效功，陳祭器，按度程，毋或作為淫巧以蕩上心。必功致為上。物勒工名，以考其誠(chéng)。功有不當(dāng)，必行其罪，以窮其情。是月也，大飲烝。天子乃祈來(lái)年于天宗，大割祠于公社及門(mén)閭。臘先祖五祀，勞農(nóng)以休息之。天子乃命將帥講武，習(xí)射御角力。